堪輿地理學淵源(一) 陳嘉讓理事 塑其規則，先聖大禹定方劃卦，軒轅氏周文王始作宗廟率先推出紀年天干，幹活 之人甲乙丙丁戊己庚甘壬癸，支者子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。作指南車。
風水學因此與社會學需要有融洽親密關係,而且不會等同於。風水學的的社會學此基礎反映在 各方面植被、環境監測、水文自然環境、土攘、有機體、採礦、地形圖。堪輿的的自然科學堅實基礎而令風水學有著很大的的科學技術商業價值以及實用性,。
我國現代的的風水博採眾長結合了用自然觀、生態學與數術等等諸多方面概念。 那了讓獨一無二的的文化體系 一模塊充分體現了讓中華兒女對於自然法則的的深遠心智及信任，便是我國文。
一打開門風水學有著七不知去向： 第二不知去向，就是進屋見到正對於鏡子 鏡子可以將財氣照射過來，鏡子不用正後門 特別是很多成年人的風水地理學的穿衣鏡，切忌正上方一扇，可以對於財運有利。 不知去向，就是開門切不可正對有著鱗甲類型的的器具。 鱗甲類建日常用品好像就是刀子。
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